中国航空旅游网讯：（通讯员 李薇）教师的道德，是教育文化的深层内涵，是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。内部职工培训是企业健康成长的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实施的根本保证。廉洁从教，不仅是有效地对学员进行教育的良好人格条件和内在基础，而且对社会风尚文明的倡导也有继往开来的重要作用。
临大利而不易其义，可谓廉矣。这是古代人们对廉洁概念的理解。在今天，不损公肥私，不贪污挪占，不接受别人的不义之财，才可以算得上廉洁。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”，这是为师立教之根本。
如今，当市场经济的潮水汹涌澎湃的时候，一股廉洁的可亲可敬之风正拂面而来。各行各业的人们拥抱它，追逐它。特别是作为太阳底下最崇高职业的教师们，更应百般地呵护它，才不辱“德高为师，身正为范”的使命。廉洁从教是全社会对教师提出的最基本要求，是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的根本准则，已成为教师职业道德中最显著的特点，也是人民教师理当遵守的崇高风范。
人人都尊重教师，因为他们是人类文化和文明的传播者，是企业文化的推广者，他们的职业是神圣而无私的，是不能以金钱来度量的。因此，教师在任何时候，在任何历史条件下都应发挥先锋模范作用，为人师表，永远保持其特有的先进性，这是毋庸置疑的。这样说，也不是要求每个教师都用生命去实践这种先进性，因为不可能每个教师都能干出一番惊天动地的业绩，只要我们立足本职岗位，时刻牢记党的宗旨，用一件一件的小事，一点一滴的行动去履行一名教师的职责，去诠释一名教师的对教育事业的忠诚，以"三个代表"的要求为标准，都是为国家、为集体、为学生的，那就不失其表率作用。廉洁从教是一面镜子，映照着每个教师的行为，映照着人心向背；廉洁从教是教师的一种境界，如果付诸行动，用真心去爱你的学生，你就能得到丰厚的心灵回报，这种回报是教师才能拥有的精神财富。就为了学生的这份纯真的爱戴之情，也为了一名教师的神圣职责，更为了一名教师的忠诚之心，我们必须倾尽全力地去廉洁从教。
然而，教师不是神，也是吃五谷杂粮生长的人，他们置身于现实生活大染缸中，置身于市场经济大潮中，因新旧体制转换带来的价值观的碰撞和体制规范的失衡，还因社会上不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在，使教育行业这块净土也随之受到了影响，对生活相对清贫的教师来说无疑形成了巨大的冲击。教师要恪守自己高尚的职业道德，保持廉洁从教，受到了前所未有的挑战，使教师队伍中不可避免地会出现不廉不洁现象。现在社会上有少数人被一些诱惑所迷惑，违背了教师应有的职业道德，损害了教师的形象，降低了教师的人格，造成了不良的社会影响。有的利用教师职业之便，在学生和家长身上获取利益；有的淡化了对事业和理想的追求，不安心本职工作，对教育教学不尽职尽责；有的热衷于结交有钱有权的家长，投桃报李，相互利用；有的贪图金钱和享乐，信奉“金钱万能”，提出了要“理论联系实惠”的原则。这些行为不仅违背了《教师法》的有关规定，败坏了社会风气，污染了育人环境，扭曲了纯洁的师生关系，还严重损害了教师群体在全社会的光辉形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风的蔓延。
教师要做到廉洁从教，整治为师不廉，消除行风不正，就必须针对上述原因对症下药。作为一名教师，要抵制各种诱惑，树立高尚师德，首先要从我做起。
第一，学校要设置防线。那些不廉不洁教师在人生追求上总是以个人价值为核心，追求个人需要利益的满足，而置社会人民群众利益于不顾，颠倒了个人和社会关系，不顾最广大人民的根本利益。因此，各级教育主管部门和学校对教师的师德教育要常抓不懈，特别是对教师进行依法治教、爱岗敬业、热爱学生、廉洁从教和为人师表等方面的教育，从而使教师在思想上筑起一道防腐大堤，让他们在金钱物质的诱惑下，不至于被冲毁。学校在师德建设中，只有加强教师社会价值导向和集体主义价值导向，才能抑制和克服教师中出现从教不廉的现象。培训部为谢绝家长和学生请客送礼，可设立廉洁监督举报电话和信箱，将廉洁从教情况列入教师年度工作考评和评先表中，实行一票否决，对教师警钟长鸣，将不廉之风扼杀在萌芽状态。
第二，教师要坚守节操。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。我们高兴地看到，近几年，南航非常重视提高教师待遇问题，已经或正在尽一切努力来改善教师的各项条件。教师待遇的不断改善，教师的收入、政治地位和社会地位的大幅度提高，使职业稳定性的优势愈显突出，教师已成为越来越多的人选择的职业。既然教师在物质生活方面已基本上没有后顾之忧，就不能用市场经济活动的心理和行动来从事教育教学活动，也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上给予任何回报，更不应当利用工作之便向学生或家长索取钱物。教师鼻祖孔子说过，其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。因此，教师要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们美好南航未来的基础和希望，敬业爱岗不求利，耕耘教坊甘做牛。
要使学生、家长、社会在内心深处真心地敬仰教师，使他们的目光和心里对教师充满着希望和感激，教师自身就要抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，加强自律，摒弃非正当利益的诱惑。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物，做到“慎独”。教师只要具备了辨析是非的能力，有顽强的抵制能力，就一定能保持自己廉洁从教的道德行为。所以，教师必须自觉以事业为重、以学员为重，不断提高服务意识，追求教书育人的最高境界。以饱满的工作热情来经营自己教育事业，以崇高的形象去默化学生，熏陶学生，满腔热血尽洒三尺讲台，两袖清风书写踏实人生。
第三，教师要讲求奉献。人民教师坚守高尚情操，发扬奉献精神，不利用职务之便牟取私利，是教师职业道德的明确要求。教师工作的性质是教书育人，而不是重利的商人，应该是甘于清贫和淡泊名利的。江泽民同志指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”也就是说，教师职业是一种培育人的职业，社会对其劳动质量提出的要求又高又无止境，对其劳动数量却又很难做到准确计算，所以从事教师职业必须发扬奉献精神。一个教师只有深深地热爱他自己所从事的职业，才会为之奋斗，为之献身。教师的奉献精神是以为学生服务为最高目的，以培育学生成长成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于付出，不重索取，以教为乐，以教为荣，以教兴国的精神。作为一名光荣的人民教师，理应自觉地把教书育人作为自己的神圣职责，在教育中对每个学生一视同仁，教师眼中只能有学生，不能有歧视，切勿因利而失义。当今社会是一个改天换地的好时代，社会对教育寄以厚望，对教师赋予重任，知识渊博的教师应当珍视本职所承担的职责，爱岗敬业，开拓创新，精于教书，勤于育人，更应政治坚定，思想过硬，品德高尚，这更需要一种不求索取的奉献精神，才能为师一日，泽及一班，无私奉献，不愧人师。
第四，教师要调节心理。为了抵制以教谋私的错误倾向，对于大多数教师来说，应着重解决一个心理上不平衡问题。当前，虽然教师的工资水平比起有些行业来还有些差距，但尊师重教是我们中华民族的光荣传统，党和国家把尊师重教作为振兴教育的措施，扎扎实实地提高教师的待遇和社会地位。我们每一位教师都应摆正自己的心态，树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，不断改造自己的人生观、价值观，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位，淡泊名利，为世人做出表率。
教师作为社会上一个水平较高的群体，不应因为心理上感到不平衡就对错误倾向随波逐流，而必须站在更高的立足点上，以正确的态度来认识和对待社会上的消极现象，以坚定的立场维护教师自身廉洁从教的形象。极少数教师利用履行教育学生职责之便为个人谋取私利，与坚守高尚情操、发扬奉献精神是背道而驰的。教师要树立以积极的劳动创造为社会奉献的贡献观，树立思想言行合乎道德标准的道德观，不能不劳而获，不能索取损害他人利益的钱物。不收受不义之财，正确看待少数行业短时间内待遇高、劳动强度低的分配不合理的现象。教师要树立健康的精神需要与合理的物质需要的满足有机联系的幸福观，只有做到精神与物质的统一，才能创造出真正的幸福，使人变得清静、安心、高昂而理直气壮。
“师者，所以传道授业解惑也”，作为“人类灵魂的工程师”，必须用教师职业道德规范严格约束自己，廉洁从教，公正执教，献身教育，追求卓越，以圣洁的心，教神圣的书，用博爱为学生撑起一片广阔的蓝天。
