常州一名游客参加台湾旅游时，在岛内北海岸知名的野柳地质公园的岩壁上刻下“中国常州赵根大”，消息不胫而走之后，在国内引起轩然大波，社会各界对“赵根大”的谴责不断。赵根大本人公开向社会道歉。
消息一经传出，被多家网站和论坛转载，跟帖的网友纷纷指责该游客的举动有损大陆游客的形象。而在常州的论坛里，此事更是受到了众多关注，网友普遍的反应都是“刻字真可耻”、“常州人丢脸都丢到台湾去了”，除了跟帖批评指责。还有网友认为，当事人在旅游区刻字也许本身并没有恶意，可能是一时心血来潮，但这种行为在不知不觉中损害了环境，也是对社会公德的一种亵渎。
有些人为这些行为辩解，认为台湾媒体大题小做，“扬了家丑”，也有些人为在国外中国游客不文明行为“出气”，找出外国人在中国的不文明行为，在我看来，这是不敢面对错误的行为。错了不可怕，怕的是做错了而不承认错误。我认为，做一个有公德心的人是每个人份内的事。令人欣慰的是，我们的同胞最终并没有给我们“丢脸”，那位刻字的游客在事后表示后悔“我只是觉得到台湾旅游，什么都新鲜，因为自己文化程度不高，没有意识到后果这么严重。现在对于这件事我也感到很后悔。”
还有相关人士认为——此地无银三百两，聪明反被聪明误。最有力的证据说明是绿营嫁脏，大陆人从不承认台独的，大陆人一直认为台湾是中国的一部分，所以不会刻意加上中国两个字，你在哪个中国的旅游景点上看到有人刻“中国某某某到此一游??”你看到的只有人名，决看不到“中国”两字!这种过分强调的中国的口吻，也只有绿营人士了!相关人士还说，石壁上刻字，没有一般的工具是刻不上去的，作为大陆游客不可能带着坚硬的工具去旅游吧，要警惕台独分子不怀好意，另有目的。
谭小芳则认为，此类公关事件不论对错，影响的是我们国家的旅游形象。所以，我的建议是有则改之，无则加勉。近段时间也确实不少关于中国游客在外国的丑陋行为，这的确应该引起国人的注意，中国要以一个新的姿态应对世界，需要每个人的努力。
比如，前段时间，有一个名为“内地人在港陋习”的帖子，在香港各大网络讨论区一转载，就立马升格为热门帖子，引起了香港网友的强烈反响。这个文字不多的帖子中，链接有包括“妈妈带小孩在地铁撒尿”、“蹲在列车内吃饭”、“内地游客在机场打工作人员”、“内地人在商场光身试衫”等11个有关内地游客陋习的视频。
交广传媒旅游策划营销机构认为，国人有很多文明的风尚、优良的习惯，但也有不少不文明陋习的存在，于是饱受争议的“内地人在港陋习”，就成为不得不面对的尴尬。据了解，在一个受访者有限的香港网络调查中，超过80%的受访者称不满内地游客的举止。在这些内地网友很难进入的香港本土论坛里，跟帖者的不满情绪主要集中在内地游客不遵守公共道德方面。
有港人表示，“质素欠奉(素质差)”和“不遵守公共道德”，已成为内地游客的标签。“内地人在港陋习”不单是在曝内地人之丑，也给我们以警示，促使我们对自己的生活方式和公德意识进行思考。其实问题早已存在，不少先前出国的人，在一些文章中都谈到过国人在国外的一些不雅行为。一些国人在出境旅游时不拘形迹、洋相迭出。在国内旅游时，表现更差。俗话讲：“小节不拘，终累大德。”生活中的不文明行为看似不值一提，但有时却隐藏着累及“大德”的危险。如果觉得“一趾之疾”离心脏很远而不屑一顾，任其发展，同样“可丧数尺之躯”。这不是危险耸听。而今，内地游客已经成为不文明的标签，无疑会影响中国人的形象。因此，我们不但要向出境游不文明行为告别，在内地游时，也要注意文明举止，做个高素质的旅游者。
有的人则认为，此类不文明举动属于从众效应的表现。比如，我们每个人身边都有很多利用随众效应的情况：卫生间盘中的小费（不一定真是客人给的）、街头乞丐盘中的碎钱（可能那些数一直没有变过）、平常所说的“托”、排队多的小店.....观光旅游团被称为放羊，这里的羊群效应的学名就是从众效应。
我每次去上海科技馆附近，都会看到地铁站旁的出租汽车候车点上，乘客自觉地排着队，静静等候着。而出租车也依次排队，一辆接一辆鱼贯而入。起先以为这是偶尔现象，看得多了，才知道这里的文明候车已习惯成自然。
没有专人管理，没有栏杆绳索，却无论白天黑夜，还是晴日雨天，天天如此。凡是来到这里候车的人，都会被井然有序的文明氛围所感染、所约束，心甘情愿地走进文明的队列。因此，网友把这里誉为“上海最文明的候车点”。甚至有人在推荐“上海最值得一看的地点”时，就推荐科技馆地铁站外排队候车的人。
交广传媒旅游策划营销机构认为：“科技馆站现象”有借鉴意义，因为这是一棵“原生态的树”，没有人为的干预，自发形成了高度自律的状态，这正是最为理想的状态。那么，在华尔街骑牛照相事件等等国人失仪现象就是从众效应的反运用了。
怎样改掉这些陋习呢？在
今天的新加坡被西方人称为东方的花园国家。奇迹是怎样发生的？答案是古老的：“德”、“法”并用。抓住一种陋习，开展社会教育是新加坡实行德治的主要方式。从1958年到1982年，新加坡政府总计发动过66项全国性运动，每一个运动都分三个步骤进行，先由政府总理提出一个需要纠正的陋习，然后由政府部长宣布运动开始，各种媒体和人民协会广泛宣传，最后是政府制定法规，加大执法力度。经过一段时间的社会教育后，政府就会制定惩治陋习的法律，巩固教育成果。立法的一个特点是罚款，另一个特点是用重刑惩治陋习。这中间虽不乏争议，但最终取得了成效。
告别陋习，才能走向文明。在破除陋习的过程中，每一个人都不是旁观者。苏格拉底曾自比牛虻，即常常给人以阵痛使之反思。
交广传媒旅游策划营销机构认为，就事论事，我们确实需要在游客中倡导文明旅游方式，否则，国人在世人的眼中永远是一个缺乏素质的形象。
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