孙膑故里纪念馆里，撰有出自《战国策》“鬼谷下山”的故事和绘画。战国时期，燕国和齐国交战，为齐国效命的孙膑为敌方所擒，他的师傅鬼谷子前往营救，率领众人一行下山。鬼谷子坐在由狮虎共拉的两轮车上，后面跟着两个骑马的人，其中一个穿着武官衣服打了一面旗写有“鬼谷”两字。尽管学生云集门下，鬼谷子却特别钟爱为人诚恳真挚的孙膑，将自己毕生绝学倾囊相授给孙膑。而后来命丧马陵道的庞涓，当时也是鬼谷子的学生，学的也是兵法。有一次庞涓听说魏国花高价钱纳贤，他动了俗心要去魏国做官。鬼谷子早已洞察，就对庞涓说，你出去摘一朵花来给我，庞涓就摘一朵小花拿过去，这朵花叫“马兜铃”，这种花一开十二朵。他告诫庞涓，这只会让你享受十二年富贵；这花是采于鬼谷，见日而萎，就是看到日光就枯萎了。鬼旁加一个委字，正好是一个“魏”，说明你和魏国有缘。兹后，鬼谷子又告诫庞涓不能够欺骗别人，如果你要骗别人的话，那以后你要上别人的大当，最后他就送给庞涓八个字：“遇羊而荣，遇马而卒”。后来庞涓不听鬼谷子的话，出于妒嫉，他不但欺骗孙膑，还残酷迫害他。结果最后自己上了孙膑的当，在马陵道被万剑穿身而死，遭到了恶报，应了一句古谚“多行不义必自毙”！
一座纪念馆，一个小村庄，还为后人翔实记录了作为《孙子兵法》的继承者——孙膑的用兵之道。他曾明确指出，战争不是什么别的，而是先王传布“道”，即政治的工具。所以，对待战争“不可不察”，要慎之又慎。喜好战争的国家一定灭亡，贪图胜利的人一定受辱。战争作为布“道”的手段，进行战争一定要合于“义”，“战而无义，天下无能固且强者”。
早在两千三四百年前，孙膑就明确提出了“因势而利导之”作战原则。势，是战争态势，是敌我双方军事实力（包括兵力、武器装备、军事物资等）的布局。在应付“敌众我寡，敌强我弱”的战争态势时，孙膑提出要“让威”。即避开敌人锋芒，隐蔽好后续部队，以便使我军能随时转移。主力部队将持长兵器的战士排在前面，持短兵器的战士排在后面，选派弩机手援救危急。等待敌人攻击能力下降，再行反击。这也是充分利用敌我双方的条件，造成有利于我的态势，以扭转敌众我寡的不利形势。
