“三宝”侗寨除了近两百年历史的“车寨鼓楼”鼓楼外，见得较多的就是圣母祠，侗家人称为“萨玛祠”（侗语为大祖母的意思），它是侗族人民祭祀女神“萨玛”的祠庙，几乎每个村寨都有，整个三宝侗乡共有九座。祠庙内，都有用砖瓦盖成的小屋，屋中央用石头垒成石堆，中间插一把半开的彩色纸伞，周围有十二或十四个小木椿或小石堆，纸伞和木椿上披挂又各式手工剪纸，这些木椿、石堆表示“萨玛”的尊位。整个“三宝侗寨”由许多大小不一的寨子组成，绵延十余公里，可分为上宝、中宝、下宝三个部分，是侗族极为密集的地方，也是全国侗族最大的聚居地，“千户侗寨”的称号，绝对当之无愧！
第二天一早，从我们落脚在离焚净山入口不到百步之遥的客栈出发，目标直指焚净山最高峰旁的金顶。一路在细雨中攀爬向上，始感到金顶更显得孤峰高耸，直刺云天。接近它时，眼前的的金刀峡，将金顶从峰顶至山腰劈为两半，唯有一线峡谷上系的的铁链可借力上攀，峡顶处，飞桥相连，险峻至极。登上峰顶，千里风烟，一览无余。云海和迷雾，让人在这神秘莫测，变幻万千的氛围里，更觉得梵净山确实“集黄山之奇，峨眉之秀，华山之险，泰山之雄”，难怪古人因其“崔嵬不减五岳，灵异足播千秋”，称梵净山为“天下众名岳之宗”。
